On s'efforce de "se souvenir". On se dit : "Tiens, j'avais décidé de faire comme ci..." "J'avais décidé de faire comme ça...". On essaie de mettre en place de "bonnes" habitudes. Et de chasser les "mauvaises". On se plaint d'avoir oublié les bons moments passés. Ou de ne pouvoir les revivre. On parle de l'instant présent. Celui où l'on voit clairement la coloration du moment. Rappels, pratiques, expériences, joies, déceptions : tout ça, ce n'est que de l'encre qui nage dans la pureté limpide.
Voilà pourquoi il n'y a rien de durable. 20 ans de pratique et on se retrouve presqu'au point de départ. Impossible d'accumuler les expériences sur le miroir. Elles s'évanouissent. Mais laissé à lui même, l'esprit s'ébroue comme un chien qui sort de l'eau. Et retrouve sa pureté naturelle.
Il n'y a pas de pratiques bouddhiques. Ca n'existe pas. Ca n'a pas de sens. Il ne peut y avoir que des non-pratiques.
A quoi bon rejeter les expériences de la vie ? Elles s'évanouissent d'elles-mêmes.
Pourquoi essayer de retenir ce qui ne peut être retenu ?
L'esprit est comme une eau pure et limpide. Il faut juste cesser d'y déverser de l'encre.
L'esprit est comme une eau pure et limpide. Il faut juste attendre que l'encre s'évapore.
L'esprit est comme une eau pure et limpide. On peut y verser de l'eau pure et limpide.
Il fait beau aujourd'hui. C'est une belle journée d'hiver.
Ce qui est amusant dans cette histoire, c'est que meme si notre pratique tend a rejoindre un but, on s'appercoit a terme que meme ce but est sans but, mushotoku.