Tant qu'à faire, je remercie aussi tous mes Maîtres et enseignants pour leur inconcevable bonté.
Mieux vaut tard que jamais.
Si ça arrivait vraiment !
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Dharmadhatu
- Messages : 3690
- Inscription : 02 juillet 2008, 18:07
eveil_333 Imaginons que la fin de ce monde advienne vraiment maintenant, j'aimerais exprimer tous mes remerciements aux participants de Nangpa pour leur amitié; en particulier tous ceux qui ont eu la bienveillance de m'inviter à approfondir notre noble tradition, comme Zendo, Aldous, Shakhyam, et bien d'autres.
Tant qu'à faire, je remercie aussi tous mes Maîtres et enseignants pour leur inconcevable bonté.
Mieux vaut tard que jamais.
Tant qu'à faire, je remercie aussi tous mes Maîtres et enseignants pour leur inconcevable bonté.
Mieux vaut tard que jamais.
apratītya samutpanno dharmaḥ kaścin na vidyate /
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
Ārya Nāgārjuna (Madhyamakaśhāstra; XXIV, 19).
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
Ārya Nāgārjuna (Madhyamakaśhāstra; XXIV, 19).
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ardjopa
Ok pour la fin du monde, mais j'ai encore un bouquin a finir,
alors si on peut reporter à demain, merci ça sera sympa
alors si on peut reporter à demain, merci ça sera sympa
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Dharmadhatu
- Messages : 3690
- Inscription : 02 juillet 2008, 18:07
ardjopa a écrit :Ok pour la fin du monde, mais j'ai encore un bouquin a finir,
alors si on peut reporter à demain, merci ça sera sympa
apratītya samutpanno dharmaḥ kaścin na vidyate /
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
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Ārya Nāgārjuna (Madhyamakaśhāstra; XXIV, 19).
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Question bête mais sincère : que signifie "la fin du monde" pour un bouddhiste?
Pour un chrétien, un juif et un musulman, je vois à peu près, dans la mesure où je crois saisir ce qu'ils mettent derrière "le monde" ; il s'agit de quelque chose qui peut finir, dans la mesure où c'est inscrit dans une temporalité linéaire. Mais un bouddhiste?
La question serait la même pour un taoïste, je ne vois pas à quoi cela renverrait pour lui.
Pour un chrétien, un juif et un musulman, je vois à peu près, dans la mesure où je crois saisir ce qu'ils mettent derrière "le monde" ; il s'agit de quelque chose qui peut finir, dans la mesure où c'est inscrit dans une temporalité linéaire. Mais un bouddhiste?
La question serait la même pour un taoïste, je ne vois pas à quoi cela renverrait pour lui.
Quand on sonde les choses, les connaissances s'approfondissent.
Les connaissances s'approfondissant, les désirs se purifient.
Les désirs une fois purifiés, le cœur se rectifie.
Le cœur étant rectifié, on peut réformer sa personne.
Kong Tseu
Les connaissances s'approfondissant, les désirs se purifient.
Les désirs une fois purifiés, le cœur se rectifie.
Le cœur étant rectifié, on peut réformer sa personne.
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Dharmadhatu
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- Inscription : 02 juillet 2008, 18:07
Flocon a écrit :Question bête mais sincère : que signifie "la fin du monde" pour un bouddhiste?
Pour un chrétien, un juif et un musulman, je vois à peu près, dans la mesure où je crois saisir ce qu'ils mettent derrière "le monde" ; il s'agit de quelque chose qui peut finir, dans la mesure où c'est inscrit dans une temporalité linéaire. Mais un bouddhiste?
La question serait la même pour un taoïste, je ne vois pas à quoi cela renverrait pour lui.
La destruction de cette planète, Jambudvîpa (l'île aux pommiers roses).Sinon, il y a la fin d'un grand kalpa, mais on devrait avoir un peu de temps.
apratītya samutpanno dharmaḥ kaścin na vidyate /
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Ah, d'accord. Mais Jambudvipa, c'est la Terre en tant que planète? 
Dans les textes bouddhistes que j'ai pu lire où l'on rencontre ce lieu, il renvoie à une description de l'univers très différente de celle de l'astrophysique actuelle ; les quatre "continents" autour du Mont Sumeru, qui sont un emprunt à l'hindouisme, n'ont rien à voir avec le cosmos tel qu'on le décrit aujourd'hui avec les moyens de la science : l'association de Jambudvipa à la Terre doit être le fait de commentateurs récents? Je ne vois pas bien par quel raisonnement on peut parvenir à cette idée.
Dans les textes bouddhistes que j'ai pu lire où l'on rencontre ce lieu, il renvoie à une description de l'univers très différente de celle de l'astrophysique actuelle ; les quatre "continents" autour du Mont Sumeru, qui sont un emprunt à l'hindouisme, n'ont rien à voir avec le cosmos tel qu'on le décrit aujourd'hui avec les moyens de la science : l'association de Jambudvipa à la Terre doit être le fait de commentateurs récents? Je ne vois pas bien par quel raisonnement on peut parvenir à cette idée.
Quand on sonde les choses, les connaissances s'approfondissent.
Les connaissances s'approfondissant, les désirs se purifient.
Les désirs une fois purifiés, le cœur se rectifie.
Le cœur étant rectifié, on peut réformer sa personne.
Kong Tseu
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Mais si : selon le calendrier Maya, c'est une nouvelle ère qui débute. Pas de problème.
Mais ma question ne portait pas sur la religion maya, pour laquelle j'ai beaucoup de respect mais qui ne constitue pas le sujet du forum : je m'interrogeais sur la signification de la notion de fin du monde dans le bouddhisme. Est-ce vraiment la destruction d'une planète? Je n'en suis pas certaine.
Mais ma question ne portait pas sur la religion maya, pour laquelle j'ai beaucoup de respect mais qui ne constitue pas le sujet du forum : je m'interrogeais sur la signification de la notion de fin du monde dans le bouddhisme. Est-ce vraiment la destruction d'une planète? Je n'en suis pas certaine.
Quand on sonde les choses, les connaissances s'approfondissent.
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ted
Le parinirvana ? En tout cas, pour theravada.Flocon a écrit :Question bête mais sincère : que signifie "la fin du monde" pour un bouddhiste?
Ah oui, c'est une façon de comprendre possible, en effet.
Je la préfère à la destruction d'une structure physique comme une planète, ça me paraît plus cohérent.
Je la préfère à la destruction d'une structure physique comme une planète, ça me paraît plus cohérent.
Quand on sonde les choses, les connaissances s'approfondissent.
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