Ayant bien analysé le sentiment ressenti au milieu de ces jeunes...tirru... a écrit :Question bouddhiste : As-tu observé ton aversion ?
<<metta>> 
Sabba danam dhammadanam jinati - Le don du Dhamma surpasse tout autre don Dhammapada Sabba danam dhammadanam jinati - Le don du Dhamma surpasse tout autre don Dhammapada
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ou en tous cas, pouvoir garder une marge de liberté, et ne pas devoir les prendre par "défaut", faute d'avoir d'autres alternatives; Je préfère de loin les modes alternatifs de déplacement, et le vélo-taf pour ceux qui peuvent; J'apprécie bien plus et de loin, les déplacements "on my own", faits par moi même, et meme 10 kms à pieds, ou 60 à vélo, plutot que 1000 kms d'un coup en avion co, ou en train; Je pense un peu comme toi. Ca me révolte cet égoïsme.Sourire a écrit :Hier dans le tramway (2° fois seulement que je l'emprunte, c'est tout neuf, chez moi)
des étudiants, une foule d'étudiants... Déjà, ma première sensation, c'est l'écoeurement. Ca pue le tabac froid, cette foule qui bourdonne et qui compare les notes de cours et les brouillons d'examens. Je cherche une place assise. Pas facile, ils sont vifs, ils sont rapides et en plus certains ont des gros sacs. J'en trouve une, finalement à côté d'un jeune qui joue avec son portable.
Deux arrêts plus loin, un couple âgé monte. Je me lève. Le monsieur manque de tomber au moment où le tram repart. Il a manqué s'écraser sur sa femme. Il vient s'asseoir. Elle a l'air épuisée, mais aucun étudiant ne se lève, ni ne se lèvera.
En voyant approcher mon arrêt, je me rapproche de la porte. La foule s'est éclaircie, mais il n'y a toujours pas de places assise. Il s'en est bien libérée une, à un moment, mais elle a immédiatement été reprise. La vieille dame est toujours debout, cramponnée à sa barre.
Faudrait-il rendre obligatoire le fait de céder sa place dans les transports en commun pour enseigner aux jeunes l'empathie et le savoir-vivre ?
Bonjour Flocon,Flocon a écrit :Quand on est en face d'une injustice, le mieux est de s'efforcer de la réparer si c'est possible (mais quand j'y pense, c'est peut-être davantage une attitude juive ou musulmane -il y a des textes explicites sur ce point dans ces deux religions, qui commandent de ne jamais rester passif en face de l'injustice- qu'une attitude bouddhiste?
Ne pas ressasser, pardonner, oui c'est pas toujours facile. Les tenants et les aboutissants d'une mauvaise attitude de soi ou des autres sont si complexes, qu'on ne retient que le tort causé.Flocon a écrit :Après, il faut réussir à ne pas ressasser, quoi qu'il en soit sorti, et ce n'est pas toujours facile.
