Quel genre de sujet ?Tirru m'avait dit, il y a quelques semaines, qu'on manquait de sujets simples et de base, susceptibles d'intéresser les débutants.Quand je nous relis, je me dis en effet qu'un nouveau venu pourrait penser que le bouddhisme est très élitiste et réservé aux érudits.
Quels sujets pour les débutants ?
sujet divisé
-
Compagnon
@Chercheur : précision : j'aime bien rendre service en général, alors aller rechercher des infos pour les gens j'aime bien. Et j'ai encore la "faiblesse" d'être sensible à la reconnaissance. Toutefois, ces dernières années j'en suis venu parfois à remercier ceux qui (dans un cadre différent ou l'on cherchait plutôt à me mettre en difficulté dans une "joute oratoire" sur forum) me contraignaient à rechercher des information pour défendre mon point de vue. Car j'apprenais au passage des choses nouvelles, tu saisis ?
Idée : il y a des textes ou des contemporains répondent à des questions de base concernant le bouddhisme, question que tout le monde se pose, ça se trouve, je dois avoir cela dans mes archives, cela peut faire l'objet d'un topic si ce n'est pas déjà le cas. On peut aussi nous-même essayer de concocter des questions de bases simples comme si elles nous étaient posées et de voir comment nous pourrions y répondre simplement et brièvement.
Idée : il y a des textes ou des contemporains répondent à des questions de base concernant le bouddhisme, question que tout le monde se pose, ça se trouve, je dois avoir cela dans mes archives, cela peut faire l'objet d'un topic si ce n'est pas déjà le cas. On peut aussi nous-même essayer de concocter des questions de bases simples comme si elles nous étaient posées et de voir comment nous pourrions y répondre simplement et brièvement.
-
ted
@Compagnon
Le problème de la terre pure, c'est que ça ressemble beaucoup beaucoup à une religion.
Ca n'intéressera pas les aspirants bouddhistes un peu athées, matérialistes ou sceptiques, cherchant à faire cesser leurs souffrances tout de suite.
Ca ressemble furieusement aux religions du Livre : "on meurt et on renait au paradis" et ça peut convenir donc à des personnes issues de ces religions.
De plus, la Terre Pure n'est pas une voie d'éveil subit. Or, dans ce monde de consommation effrénée, on veut tout, tout de suite. Et le Vajrayana, le Zen, le Dzogchen, proposent l'éveil en une vie. Donc la fin de la souffrance dans cette vie ci ! Ce qui explique sans doute en partie leur succès populaire grandissant, comparativement à Théravada (voie vertueuse sur plusieurs vies).
- comment éviter d'avoir mal aux genoux pendant la méditation ?
- quel zafu choisir (kapok etc...) ?
- quand est-ce qu'on jeûne ?
- y a t'il des mariages, des baptêmes, des enterrements bouddhistes ?
- comment vivre en couple quand on est bouddhiste. Qu'est ce qui est autorisé ?
- Quels mantras pour quelles occasions ?
- Faut-il être végétarien ?
- Est-ce qu'on prie ? Si oui, qui ?
- Est-ce qu'on peut continuer à prier Jesus ou pratiquer sa religion ?
- Est-ce que les tatouages sont autorisés ?
- Comment choisir un centre ?
- Comment choisir un maître ou un guide ?
- par quel texte commencer ?
- Est-ce qu'il faut accepter de payer pour les conférences et les retraites ?
- Est-ce qu'on peut garder son portable pendant une sesshin ?
- Pourquoi est on parfois énervé après la méditation ?
- etc... etc...
La vie pratique quoi.
C'est ce qui me vient à l'esprit. Mais je suis peut être à côté de la plaque.
L'idée générale, c'est de ne pas faire fuir des gens comme Circé qui sont ancrés dans le présent et qui n'aiment pas les chichis, ni les blablas. (enfin, ce qu'elle perçoit ainsi).
J'avoue qu'au bout de 10 ans, je fatigue
Il est temps que de nouvelles personnes participent à l'animation du forum parce qu'il est dit que "le don du Dharma est le plus grand des dons".
Le problème de la terre pure, c'est que ça ressemble beaucoup beaucoup à une religion.
Ca n'intéressera pas les aspirants bouddhistes un peu athées, matérialistes ou sceptiques, cherchant à faire cesser leurs souffrances tout de suite.
Ca ressemble furieusement aux religions du Livre : "on meurt et on renait au paradis" et ça peut convenir donc à des personnes issues de ces religions.
De plus, la Terre Pure n'est pas une voie d'éveil subit. Or, dans ce monde de consommation effrénée, on veut tout, tout de suite. Et le Vajrayana, le Zen, le Dzogchen, proposent l'éveil en une vie. Donc la fin de la souffrance dans cette vie ci ! Ce qui explique sans doute en partie leur succès populaire grandissant, comparativement à Théravada (voie vertueuse sur plusieurs vies).
Baaaah...
- comment éviter d'avoir mal aux genoux pendant la méditation ?
- quel zafu choisir (kapok etc...) ?
- quand est-ce qu'on jeûne ?
- y a t'il des mariages, des baptêmes, des enterrements bouddhistes ?
- comment vivre en couple quand on est bouddhiste. Qu'est ce qui est autorisé ?
- Quels mantras pour quelles occasions ?
- Faut-il être végétarien ?
- Est-ce qu'on prie ? Si oui, qui ?
- Est-ce qu'on peut continuer à prier Jesus ou pratiquer sa religion ?
- Est-ce que les tatouages sont autorisés ?
- Comment choisir un centre ?
- Comment choisir un maître ou un guide ?
- par quel texte commencer ?
- Est-ce qu'il faut accepter de payer pour les conférences et les retraites ?
- Est-ce qu'on peut garder son portable pendant une sesshin ?
- Pourquoi est on parfois énervé après la méditation ?
- etc... etc...
La vie pratique quoi.
C'est ce qui me vient à l'esprit. Mais je suis peut être à côté de la plaque.
L'idée générale, c'est de ne pas faire fuir des gens comme Circé qui sont ancrés dans le présent et qui n'aiment pas les chichis, ni les blablas.
(enfin, ce qu'elle perçoit ainsi).J'avoue qu'au bout de 10 ans, je fatigue
Il est temps que de nouvelles personnes participent à l'animation du forum parce qu'il est dit que "le don du Dharma est le plus grand des dons".
-
Compagnon
@Ted : c'est un "problème" pour qui veut le considérer comme un "problème". Certains par le passé et encore au présent y ont vu une solution au contraire. Question de point de vue. De besoin. D'envie. Personne n'oblige qui que ce soit à adopter cette porte du Dharma là. On parle de retour à des principes simples, c'est une solution possible à la question de la complexification de l'expression du bouddhisme. Ça ressemble a, cela ne signifie pas que c'est. Certains peuvent aussi considérer le bouddhisme en général comme une "religion" et le Théravada comme une religion de livres (la triple corbeille). Tout dépend de la grille de lecture de chacun.
Je lis que je suis " ancrée dans le présent"; ben oui. C'est la pleine conscience; le passé est passé, le futur n'existera peut être pas, il n'y a que le présent.Et c'est très bien.
Je n'aime pas les blablas; ben non. Ni les chichis.
Je vais quitter ce forum, un certain temps, ou pour de bon, parce que j'ai l'impression qu'on tourne en boucle, qu'on coupe les cheveux en 4, qu'on fait mal aux mouches.Parce que le posts trop longs je ne les lis pas, parce que je n'ai plus besoin d'explications alambiquées sur les 4 nobles vérités.Parce que les donneurs de leçons me gonflent grave. Parce que je n'ai plus besoin de rien.
Voili, voilà.
Yours truly,
Circé.
Je n'aime pas les blablas; ben non. Ni les chichis.
Je vais quitter ce forum, un certain temps, ou pour de bon, parce que j'ai l'impression qu'on tourne en boucle, qu'on coupe les cheveux en 4, qu'on fait mal aux mouches.Parce que le posts trop longs je ne les lis pas, parce que je n'ai plus besoin d'explications alambiquées sur les 4 nobles vérités.Parce que les donneurs de leçons me gonflent grave. Parce que je n'ai plus besoin de rien.
Voili, voilà.
Yours truly,
Circé.
-
ted
Circé
Permet moi de t'emprunter ta franchise...
Mais, c'est pas un peu osé de dire qu'on n'a plus besoin de rien ?
Déjà, on peut détecter chez toi... de l'aversion. Aversion pour la personnalité de certaines personnes. Or l'aversion est une source de souffrance. Supprimer l'objet d'aversion ne signifie pas que tu es en paix avec toi même sur ce point. Ce serait plutôt une forme de fuite.
L'autre jour, tu as manifesté de l'agitation après un conflit familial.
Plus récemment, tu étais révoltée par les violences conjugales d'une personne.
Je ne dis pas qu'on peut t'aider à résoudre tes problèmes d'aversion, d'agitation intérieure, ni de révolte. T'es une personne libre qui fait ses propres choix. Peut-être qu'on le peut. Peut-être pas.
Mais quand tu dis : "je n'ai plus besoin de rien" ça me rend un peu triste parce que je constate quand même ce que je t'ai dit plus haut.
Quand mon père est décédé, j'ai éprouvé le besoin d'en parler ici. Ca m'a prit six mois, mais j'ai fini par le faire parce que, franchement, je n'allais pas bien.
Circe dit:
Je te comprends Circé, moi aussi j'aime pas trop les chichis,
je trouve tes points de vues intéressants
avec m etta
gigi flower_left
gigidit:Je lis que je suis " ancrée dans le présent"; ben oui. C'est la pleine conscience; le passé est passé, le futur n'existera peut être pas, il n'y a que le présent.Et c'est très bien.
Je n'aime pas les blablas; ben non. Ni les chichis.
Je vais quitter ce forum, un certain temps, ou pour de bon, parce que j'ai l'impression qu'on tourne en boucle, qu'on coupe les cheveux en 4, qu'on fait mal aux mouches.Parce que le posts trop longs je ne les lis pas, parce que je n'ai plus besoin d'explications alambiquées sur les 4 nobles vérités.Parce que les donneurs de leçons me gonflent grave. Parce que je n'ai plus besoin de rien.
Voili, voilà.
Yours truly,
Circé.
Je te comprends Circé, moi aussi j'aime pas trop les chichis,
mais le futur n'existe peut-être pas, pourquoi ce peut-être? le futur n'existe tout simplement pas, c'est Ici et Maintenant que nous créons ce (futur) la Vie est un phénomène spontané, comme ce message que je suis entrain d'écrirele passé est passé, le futur n'existera peut être pas, il n'y a que le présent.Et c'est très bien.
je trouve tes points de vues intéressants
avec m etta
gigi flower_left
Ici et Maintenant pleine attention à la pleine conscience
Ted, tu te trompes.
je n'ai pas d'aversion pour " certaine personne", je constate simplement que " certaine personne" se prend pour un caîd qui va venir nous expliquer à nous pauvres simplets. je trouve ça gonflé, ridicule, prétentieux, donc à éviter. Tout le monde sait très bien de qui je parle, lui aussi, il ne changera pas ancré dans ses certitudes. Oui, c'est vrai, il me gonfle, je ne vais pas culpabiliser pour ça, c'est ainsi.
Souffrance,,,ben, oui, c'est comme ça chez Sam et Sarah.mais moi ,je le dis, je la sors cette souffrance, je ne cherche ni à la nier ni à la refuser, je l'accepte. Je vous ai exposé mes difficultés, ça aide à y voir plus clair.
Ted, ne me parle pas de fuite. C'est exactement l'opposé de ce que je fais: je ne fuis devant rien, ni devant mes émotions, mes contradictions, mes peurs, mes doutes;je fais face, un vrai petit guerrier.
ns
Colère....... face à la violence conjugale, à l'injustice, à la méchanceté délibérée... ben, oui. je considère que c'est mon devoir de corriger ce qui peut l'être, criminel de laisser des êtres vivants souffrir si on peut les soulager un peu.
Lassitude aussi, je vous vois polluer des vos bavardages sans fin et de vos commentaires les vérités si pures, si belles, si grandioses, que Bouddha nous a livrées. Il y a un post sur la simplicité, essayez de vous inspirer de ce mot: simplicité.
je n'ai pas d'aversion pour " certaine personne", je constate simplement que " certaine personne" se prend pour un caîd qui va venir nous expliquer à nous pauvres simplets. je trouve ça gonflé, ridicule, prétentieux, donc à éviter. Tout le monde sait très bien de qui je parle, lui aussi, il ne changera pas ancré dans ses certitudes. Oui, c'est vrai, il me gonfle, je ne vais pas culpabiliser pour ça, c'est ainsi.
Souffrance,,,ben, oui, c'est comme ça chez Sam et Sarah.mais moi ,je le dis, je la sors cette souffrance, je ne cherche ni à la nier ni à la refuser, je l'accepte. Je vous ai exposé mes difficultés, ça aide à y voir plus clair.
Ted, ne me parle pas de fuite. C'est exactement l'opposé de ce que je fais: je ne fuis devant rien, ni devant mes émotions, mes contradictions, mes peurs, mes doutes;je fais face, un vrai petit guerrier.
ns
Colère....... face à la violence conjugale, à l'injustice, à la méchanceté délibérée... ben, oui. je considère que c'est mon devoir de corriger ce qui peut l'être, criminel de laisser des êtres vivants souffrir si on peut les soulager un peu.
Lassitude aussi, je vous vois polluer des vos bavardages sans fin et de vos commentaires les vérités si pures, si belles, si grandioses, que Bouddha nous a livrées. Il y a un post sur la simplicité, essayez de vous inspirer de ce mot: simplicité.
