A chaque moment, mort ou vie sont possibles. C'est soit l'un soit l'autre; c'est la vie mais cela aurait tout aussi bien pu être la mort. Entre les deux, pas de différence de nature. Simplement une vision qui bascule entre l'une ou l'autre. Etes-vous vivants ou êtes-vous morts en cet instant ? Non, il y a seulement l'aspect dynamique de l'esprit, et une vision erronée qui nous fait nous penser vivants ou morts.
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Samsara & Nirvana dans les différentes traditions
S'indigner, s'irriter, perdre patience, se mettre en colère, oui, dans certains cas ce serait mérité. Mais ce qui serait encore plus mérité, ce serait d'entrer en compassion.
Bonjour Davi,
Parenthèse : j’en viens à me demander si un livre ou un ordinateur, ne sont pas des sphères supplémentaire dynamiques justement ?!
La vision (visuel ou mentale) est le fruit de la combinaison de trois sphères sensorielles, dans notre cas : la sphère externe ( vision) ; la sphère sensorielle interne (œil) ; la sphère sensorielle de la conscience ( conscience visuelle). La combinaison des trois sphères crée le contact visuel. Bien entendu, c’est valable pour les cinq autres sens. Comment pourrait-il y avoir une vision en dehors des sphères sensorielles ?
L’aspect dynamique de l’esprit est l’activité mentale dont les conditions sont les sphères sensorielles.
Parenthèse : j’en viens à me demander si un livre ou un ordinateur, ne sont pas des sphères supplémentaire dynamiques justement ?!
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Bonne question, ils restent extérieurs, toutefois les limites entre les choses se bousculent...Parenthèse : j’en viens à me demander si un livre ou un ordinateur, ne sont pas des sphères supplémentaire dynamiques justement ?!
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Cinq clefs pour la parole correcte :
- dire au bon moment, prononcer en vérité, de façon affectueuse, bénéfique et dans un esprit de bonne volonté."
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Bonjour tirru,tirru... a écrit : ↑16 février 2019, 10:37Bonjour Davi,
La vision (visuel ou mentale) est le fruit de la combinaison de trois sphères sensorielles, dans notre cas : la sphère externe ( vision) ; la sphère sensorielle interne (œil) ; la sphère sensorielle de la conscience ( conscience visuelle). La combinaison des trois sphères crée le contact visuel. Bien entendu, c’est valable pour les cinq autres sens. Comment pourrait-il y avoir une vision en dehors des sphères sensorielles ?
tu veux dire qu'une perception mentale suit toujours une perception sensorielle ?
Mon propos est qu'une perception mentale ordinaire est une perception qui, ne voyant pas la réalité telle qu'elle est, fabrique sa propre réalité. Elle peut suivre une perception sensorielle pour conceptualiser celle-ci par exemple, mais elle peut ne pas suivre une telle perception, sinon l'imagination ou les rêves seraient impossibles.
S'indigner, s'irriter, perdre patience, se mettre en colère, oui, dans certains cas ce serait mérité. Mais ce qui serait encore plus mérité, ce serait d'entrer en compassion.
Bonjour Davi,
Ceci dit, je peux comprendre que vie est mort ne sont que des vues de l'esprit, mais c'est aussi une réalité. Enfin dans l'optique de la doctrine de la renaissance, je conçois qu'il ne saurait y avoir d'interruption entre une vie et une autre.
Ce n'est pas ce que j'entendais. Je voulais simplement parler de conditionnalité des facteurs d'existence. Comment la vision, que tu as nommé plus haut, peut basculer de l'existence à la non existence ?
Ceci dit, je peux comprendre que vie est mort ne sont que des vues de l'esprit, mais c'est aussi une réalité. Enfin dans l'optique de la doctrine de la renaissance, je conçois qu'il ne saurait y avoir d'interruption entre une vie et une autre.
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En fait pour moi il ne s'agit pas de basculer d'une existence à une non existence, comme tu le nuances d'ailleurs dans la suite de ta réponse.
Vie et mort sont une réalité pour l'être ordinaire, non pour l'être libéré.tirru a écrit :Ceci dit, je peux comprendre que vie est mort ne sont que des vues de l'esprit, mais c'est aussi une réalité. Enfin dans l'optique de la doctrine de la renaissance, je conçois qu'il ne saurait y avoir d'interruption entre une vie et une autre.
tirru a écrit :Au brahmine Magharaja, le Bouddha dit : « Mogharaja ! Tu dois voir ce monde comme étant vide. Quand tu verras ce monde comme étant vide, la mort ne pourra pas te suivre ; elle ne te verra pas. »
S'indigner, s'irriter, perdre patience, se mettre en colère, oui, dans certains cas ce serait mérité. Mais ce qui serait encore plus mérité, ce serait d'entrer en compassion.
Bonjour Davi,
C’est précisément parce que je me considère comme putthujana, que mon champ d’experimentation et d’entrainement se limite à l’observation aux portes des six sens, des sensations et citta.
Mais je crois comprendre ton approche, comme je comprends que les sillons que laisse l’éphémère barque de l’existence ont vite fait de se confondre avec les vagues du grand océan !
C’est précisément parce que je me considère comme putthujana, que mon champ d’experimentation et d’entrainement se limite à l’observation aux portes des six sens, des sensations et citta.
Mais je crois comprendre ton approche, comme je comprends que les sillons que laisse l’éphémère barque de l’existence ont vite fait de se confondre avec les vagues du grand océan !
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