Forum Bouddhiste Dhamma

25. Ceux qui sont experts dans les choses
Les voient comme impermanentes,
Trompeuses par nature, creuses,
Vides, sans soi et [donc] vacantes.

Puisqu'elles adviennent, elles sont appelées "choses"; le mot "choses" [ici] renvoie aux choses créées. Puisque, en outre, de telles choses [créées] ont la propriété d'altération à chaque instant, elles sont impermanentes. Concernant la nature de telles choses, puisqu'elles manquent de réalité, comme les illusions, elles déçoivent le naïf en paraissant avoir une réalité; de telles choses sont en fait "trompeuses par nature." Manquant de la force de durer, elles sont naturellement faibles, et donc "creuses"...

Nagarjuna (Yuktishashtika) et Chandrakirti (Yuktishashtikavritti).

On pourrait s’interroger ainsi : « Etant donné que dans la littérature mādhyamika les quatre lemmes – c.-à-d. une entité ou une nature intrinsèque est existante, [est] non-existante, [est] les deux à la fois, ou [n’est] ni l’un ni l’autre – sont niés, et puisqu’il n’est rien qui puisse exister en dehors d’eux, n’est-ce pas un fait que tout est nié par la raison ? »

[Réponse :] Comme expliqué plus haut, ici aussi il y a deux sens différents du terme bhāva (entité, ou être). Lorsqu’il se réfère à une entité existant intrinsèquement, bhāva doit être réfuté, qu’il soit postulé selon l’un ou l’autre des deux niveaux de réalité [le conventionnel et l’ultime]. Cependant, au sens d’une chose, c.-à-d. un objet ou un événement fonctionnels, bhāva ne peut pas être nié au niveau de la vérité conventionnelle. De la même manière, dans le cas d’abhāva (non-être), si des phénomènes non-composés tels que l’espace étaient déclarés intrinsèquement établis comme non-existants, alors abhāva aussi doit être réfuté. De même, à la fois l’existence et l’inexistence d’un tel bhāva (être) doivent être niées, tout comme doit être niée la réalité intrinsèque de leurs opposés. C’est de cette façon que tous les types de négation impliquant le tétralemme devraient être compris.

Djé Tsongkhapa (Lhagthong Tchènmo).