Kalou Rinpotché (Aperçu sur Mahamudra, Dharma N°7).
Actuellement,
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Dharmadhatu
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nous considérons toutes les formes comme étant réelles. Les sons que nous entendons, nous les considérons comme étant réels. Les pensées qui s'élèvent dans notre esprit sont aussi expérimentées comme étant vraies. Cette perception de toutes choses comme étant vraies et réelles est la source de tous les problèmes et souffrances que nous éprouvons.
Kalou Rinpotché (Aperçu sur Mahamudra, Dharma N°7).
Kalou Rinpotché (Aperçu sur Mahamudra, Dharma N°7).
apratītya samutpanno dharmaḥ kaścin na vidyate /
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
Ārya Nāgārjuna (Madhyamakaśhāstra; XXIV, 19).
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
Ārya Nāgārjuna (Madhyamakaśhāstra; XXIV, 19).
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Dharmadhatu
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love2 Le son ne devrait-il pas venir du même endroit que le zèbre et nous-mêmes ? = du non-différencié ?
apratītya samutpanno dharmaḥ kaścin na vidyate /
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
Ārya Nāgārjuna (Madhyamakaśhāstra; XXIV, 19).
yasmāt tasmād aśūnyo hi dharmaḥ kaścin na vidyate
Puisqu'il n'est rien qui ne soit dépendant,
Il n'est rien qui ne soit vide.
Ārya Nāgārjuna (Madhyamakaśhāstra; XXIV, 19).