Sur le dialogue inter-religieux - Matthieu Ricard

[davi]

c'est comme tout; s'il n'y a pas de sincérité on aboutit à ce genre de perversion. Le drapeau de la religion est brandi par les pervers, les opportunistes et les naïfs.

L'erreur n'est pas dans la sincérité, elle est dans le fait de croire que tel chose va apporter le bonheur et que tel moyen sera adéquat pour l'obtenir.

Quand on suit une voie spirituelle, cette voie a beau te montrer comment atteindre au bonheur, si ta sincérité fait défaut c'est comme si tu suivais une autre voie.

@Davi : et si ta religion te dis de ne pas la questionner ? D'accepter tout ce qu'elle te dis de faire, dire et penser, sans poser de question ? Si tu es sincère tu le fera aveuglément non ? Et tu seras sincère dans ta foi car la sagesse de ta foi sera de dire : l'obéissance prime. Si par exemple une croyance dit : si tu veux obtenir le bonheur, il faut obéir aveuglément à Machin. Si tu es est obéissant Machin te récompensera. Une personne pieuse dans cette croyance là sera sincère dans sa foi si elle obéit sans poser de question non ?

La sincérité ce n'est pas l'aveuglement, car il faut pouvoir reconnaître si notre pratique est correcte ou non, et sans se poser des questions, c'est difficile.

[axiste]

Voilà, le ménage est fait, merci de rester dans le sujet <<metta>>

[Compagnon]

Voilà, le ménage est fait, merci de rester dans le sujet <<metta>>

[ted]

Une meilleure harmonie entre les religions

Par Matthieu Ricard le 7 septembre 2016 (Blog de l’intéressé).

Le Dalaï-lama ... propose quatre démarches qui peuvent contribuer à l’élimination de ces dissensions :

1) Rencontrer les érudits appartenant à des confessions différentes afin d’apprendre à mieux connaître les fondements philosophiques des autres religions.

2) Rencontrer des contemplatifs afin de partager les expériences spirituelles.

3) Organiser des rencontres interreligieuses, comme celle qui s’est tenue à Assise en 1986, permettant aux chefs religieux de développer un respect mutuel et de trouver ensemble des remèdes aux tensions entre les différentes communautés.

4) Organiser des pèlerinages auxquels participeraient des fidèles de différentes confessions, car en se rendant dans ces endroits exceptionnels, chaque pèlerin exprime ce qu’il a de plus noble en lui-même, facilitant ainsi un climat d’ouverture et d’entente. C’est ainsi que le Dalaï-lama s’est notamment rendu, en compagnie de représentants des autres religions, à Jérusalem, à Lourdes, à Fatima, à Bénarès, au Kumba Mela d’Allahabad (où 70 millions d’hindous se sont retrouvés en 2002).

A mon avis, tant que certaines religions donneront des consignes (quasi divines) pour convertir ou rejeter les autres, ça ne marchera pas.

[Compagnon]

@Ted : c'est à craindre en effet. Toute cause entraîne un effet, toute action une réaction, c'est comme la loi d'Archimède. Et si l'on force les gens à croire ou penser ce qu'il ne désirent pas croire ou penser, j'entend de manière massive, systématique et organisée, il est inévitable qu'il y ai un retour.

Après chacun est libre ensuite individuellement de changer de voie spirituelle durant sa vie, mais cela doit relever de la démarche personnelle, du choix réfléchi personnel.

Je me demande si le prophète Jésus de Nazareth avait entrevu cela quand il a dit : "Je ne suis pas venu apporté la paix mais le glaive". Peut être, malgré son message de paix et d'amour, avait-il conscience ou avait-il vu l'avenir et constaté que l'on commettrait tant de violences en son nom parce que les hommes sont les hommes. Des instincts puissants.

D'ailleurs, je me demande si il ne serait pas meilleur pour tous dans le monde que la spiritualité demeure confinée à la sphère privée. Plus d'édifice public, plus de prosélytisme public, plus de manifestation, etc... plus de représentativité politique non plus d'ailleurs. Cela ne serait pas sans problèmes de mise en pratique mais bon... peut être que les inconvénients seraient moindres que les avantages.

[Robi]

A mon avis, tant que certaines religions donneront des consignes (quasi divines) pour convertir ou rejeter les autres, ça ne marchera pas.

Certaines religions? Lesquelles?

Je me demande si le prophète Jésus de Nazareth avait entrevu cela quand il a dit : "Je ne suis pas venu apporté la paix mais le glaive". Peut être, malgré son message de paix et d'amour, avait-il conscience ou avait-il vu l'avenir et constaté que l'on commettrait tant de violences en son nom parce que les hommes sont les hommes. Des instincts puissants.

C'est un glaive intérieur spirituel, c'est le combat spirituel (contre l'ego par exemple, ou contre l'égoisme dans le monde).

(Jésus prophète? Tu crois donc en Dieu?)

[Compagnon]

Il n'est nulle besoin d'en mentionner une ou plusieurs, de ces religions, les livres d'histoire sont là pour cela, et ce n'est pas nouveau malheureusement. Elles sont portées par des hommes et les hommes en font ce qu'ils en font, parfois pour le meilleur parfois pour le pire.

La parole d'une sage peut avoir plusieurs sens et être comprise à plusieurs niveaux, avoir différents sens et interprétations, c'est pourquoi il existe des commentateurs au fil des siècles, qui peut se venter d'en connaître toutes les dimensions ? (question purement rhétorique invitant à l'humilité).

[Robi]

Il n'est nulle besoin d'en mentionner une ou plusieurs, de ces religions, les livres d'histoire sont là pour cela, et ce n'est pas nouveau malheureusement. Elles sont portées par des hommes et les hommes en font ce qu'ils en font, parfois pour le meilleur parfois pour le pire.

C'est trop facile d'accuser certaines religions et de rester dans le vague (ça frise la provocation ou l'hypocrisie). L'Histoire c'est l'histoire justement et j'aimerai bien savoir quelle(s) religions professent encore cela.

La parole d'une sage peut avoir plusieurs sens et être comprise à plusieurs niveaux, avoir différents sens et interprétations, c'est pourquoi il existe des commentateurs au fil des siècles, qui peut se venter d'en connaître toutes les dimensions ? (question purement rhétorique invitant à l'humilité).

C'est mon sens à moi.

[Compagnon]

Il n'est nulle besoin d'en mentionner une ou plusieurs, de ces religions, les livres d'histoire sont là pour cela, et ce n'est pas nouveau malheureusement. Elles sont portées par des hommes et les hommes en font ce qu'ils en font, parfois pour le meilleur parfois pour le pire.

C'est trop facile d'accuser certaines religions et de rester dans le vague (ça frise la provocation ou l'hypocrisie). L'Histoire c'est l'histoire justement et j'aimerai bien savoir quelle(s) religions professent encore cela.

La parole d'une sage peut avoir plusieurs sens et être comprise à plusieurs niveaux, avoir différents sens et interprétations, c'est pourquoi il existe des commentateurs au fil des siècles, qui peut se venter d'en connaître toutes les dimensions ? (question purement rhétorique invitant à l'humilité).

C'est mon sens à moi.

Pudeur, discrétion, déploration générale.

L'actualité, les journaux TV, ou les infos sur la toile. Ça peut aider à trouver sans trop de peine. Personne n'est épargné malheureusement, même pas le bouddhisme, il y a aussi des égarés dans cette tradition là aussi bien dans le passé qu'encore de nos jours.

Parfois c'est grossier, direct, brutal, parfois subtile et avec le sourire.

Oui en effet un sens en particulier, il y en a d'autres.

[yves]

C'est trop facile d'accuser certaines religions et de rester dans le vague (ça frise la provocation ou l'hypocrisie). L'Histoire c'est l'histoire justement et j'aimerai bien savoir quelle(s) religions professent encore cela.

presque toutes les variantes chrétiennes et islamique affirme qu'ils sont LA voie unique et qu'il faut convertir les autres même si aujourd'hui les représentants de ses courants religieux tendent vers une entente entre les religions, il n'en est pas moins écrit dans la Bible ou le Coran qu'il faut convertir