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) je ne pense pas que le karma collectif existe;
Il y a en effet un karma collectif désigné en tibétain tch'i t'un gyi lé.
Ca ca m’intéresse ... tu peux développer ?Dharmadhatu a écrit :
Lupka a écrit :Ca ca m’intéresse ... tu peux développer ?Dharmadhatu a écrit :
Le Bouddhisme considère qu'il n'y a pas de Dieu créateur, et pourtant il faut bien que l'univers dans lequel nous vivons ait des causes: celles-ci sont l'ensemble des karmas des êtres qui l'habitent. Vous et moi partageons le fruit karmique collectif de vivre sur cette Terre. Mais les expériences individuelles que nous en retirons sont des fruits karmiques individuels.
Mercichakyam a écrit :Citation Ted
"Sachant que nous sommes liés les uns aux autres, sachant que les mêmes causes produisent les même effets, nous partageons forcément des situations communes avec d'autres groupes de personnes ?
A ce titre, on peut sans doute parler de karma collectif ? oui ou non ?"
NON ! Que nous soyons liés les uns aux autres, s'appellent l'Interdépendance et la Vacuité. Le partage de situations communes est une vision superficielle qui, en fonction du niveau spirituel, intellectuel, psychologique de chacun n'entrainera précisément pas le caractère commun posé comme pierre angulaire du raisonnement. Ainsi donc, les effets ressentis n'auront également aucun caractère commun.
Fort de cela, même mon « NON ! » n'a aucun sens collectif dans la mesure où la pratique et l'étude du bouddhisme consiste d'abord à se « dépouiller de son corps et de son coeur et du corps et du coeur de l'autre et à se laisser attester par les 10 000 existants » - DOGEN -
Quant à l'Univers il n'a, non seulement aucun besoin de causes (multiples ou unique) mais est créateur de ceux qui ont l'outrecuidance de s'en attribuer l'origne. On l'appelle l'évolution. Mais là encore, il suffit de préciser à quel niveau ou tour de roue on situe l'argumentaire.
N'en doutons pas ! çà va venir !