Je suis d'accord.Mais on ne reste pas un nourrisson toute sa vie...
Et ce n'est pas parce que c'est conventionnel que cela n'a pas de sens, ou une vérité partagée par tous. (il ne faut pas prendre le mot "conventionnel" dans le sens péjoratif d'"artificiel", ou "fictif", ou "imaginaire" par exemple)
C'est vite dit savoir ce qu'on est. Une grande part de toute personne reste un mystère. Au mieux on avance dans la connaissance de ce que l'on est sans jamais l'épuiser.jules a écrit :En désignant la personne, nous avons appris aussi que nous étions quelque chose qui n'était pas autre chose, à savoir une personne qui n'était pas une non personne, à savoir une table, un chien, une plante etc... Le nourrisson lui ne sachant pas ce qu'il est, ne sait pas non plus ce qu'il n'est pas. On a donc appris que la personne était ce qu'elle est et n'était pas ce qu'elle n'est pas.
<<metta>>
Ce que tu dis (les 3 premières lignes) j'y réfléchirai plus tard et je te dirai si je suis d'accord.ted a écrit :Je voulais simplement faire remarquer que si le Bouddha a laissé une place en partie aux lois du hasard dans les phénomènes qui nous concernent, en revanche, le bouddhisme est très clair sur un point : il y a 6 mondes de renaissances. Et la renaissance dans l'un de ces mondes est uniquement du ressort du karma. Donc, le cadre, l'environnement, est fixé par notre karma. Libre ensuite à l'individu de bénéficier d'un peu de libre-arbitre et de hasard dans ce cadre préfixé.
Mais c'est un sujet qui te dérange, cher Robi, les 6 mondes, parce que ça s'éloigne trop de tes croyances chrétiennes. Et je peux le comprendre.
Non non, les 6 mondes sont du ressort du karma! Tout acte karmique crée le monde dans lequel on renait.ted a écrit :Et la renaissance dans l'un de ces mondes est uniquement du ressort du karma. Donc, le cadre, l'environnement, est fixé par notre karma. Libre ensuite à l'individu de bénéficier d'un peu de libre-arbitre et de hasard dans ce cadre préfixé..
Heu...Robi a écrit :Non non, les 6 mondes sont du ressort du karma!ted a écrit :Et la renaissance dans l'un de ces mondes est uniquement du ressort du karma. Donc, le cadre, l'environnement, est fixé par notre karma. Libre ensuite à l'individu de bénéficier d'un peu de libre-arbitre et de hasard dans ce cadre préfixé..
C'est ce que je dis... 
Moi je dis que les 6 mondes sont uniquement du ressort du karma. Tout acte karmique crée le monde dans lequel on renait.ted a écrit :Heu...Robi a écrit :Non non, les 6 mondes sont du ressort du karma!ted a écrit :Et la renaissance dans l'un de ces mondes est uniquement du ressort du karma. Donc, le cadre, l'environnement, est fixé par notre karma. Libre ensuite à l'individu de bénéficier d'un peu de libre-arbitre et de hasard dans ce cadre préfixé..
Alors, pourquoi tu viens ici nous contredire alors ?Robi a écrit :Mais en attendant: rien ne me dérange dans ce système, je ne le partage pas c'est tout. Que tu te le dises une fois pour toute!
Je me dis justement qu'on met très longtemps avant de savoir obéir à la Loi. Moi je sens mon libre arbitre en obéissant pleinement.Ted : Je voulais simplement faire remarquer que si le Bouddha a laissé une place en partie aux lois du hasard dans les phénomènes qui nous concernent, en revanche, le bouddhisme est très clair sur un point : il y a 6 mondes de renaissances. Et la renaissance dans l'un de ces mondes est uniquement du ressort du karma. Donc, le cadre, l'environnement, est fixé par notre karma. Libre ensuite à l'individu de bénéficier d'un peu de libre-arbitre et de hasard dans ce cadre préfixé.
Je ne contredis pas le bouddhisme en soi (chacun est libre de ses choix religieux). Je contredis ce que vous dites de faux par rapport au bouddhisme, à l'enseignement, la doctrine (ou je précise, ou j'apporte mes connaissances).ted a écrit :Alors, pourquoi tu viens ici nous contredire alors ?Robi a écrit :Mais en attendant: rien ne me dérange dans ce système, je ne le partage pas c'est tout. Que tu te le dises une fois pour toute!
Ce serait sympa que Nangpa soit un forum d'échange sur le bouddhisme, d'approfondissement, et non de sempiternelles contestations philosophiques par des gens qui ne partagent pas nos préoccupations.
Tu es le bienvenu, bien sur...
