Le Sangha avait deux possibilités soit passer le vassa (saison des pluies) sous des huttes (kuti) provisoires qu'ils détruisent à la fin du vassa ; soit dans les monastères offert par les riches laïcs comme celui d'anatapindika. L’idée principale étant surtout de ne pas avoir d'attachement à un lieu donné et de ne pas s'habituer au confort.ted a écrit :D'après ce que j'ai compris, le Bouddha et ses disciples se réfugiaient sous un toit seulement au moment des intempéries prolongées. Le reste du temps, ils vivaient en plein air. Est-ce qu'on peut parler de vie monastique dans ce cas ?
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