La photo ci-dessus semble assez célèbre, raison pour laquelle je la présente dans ce topic.
Elle montre un reliquaire en forme de stupa (ou chörten) situé à Shardza Ritrö, et contenant des cheveux et des ongles du corps d’arc-en-ciel de Shardza Tashi Gyaltsen (la presque totalité du corps disparaît pour un yogi qui réalise le corps d'arc-en-ciel, mais il semble que le corps ne disparaisse pas dans sa totalité : http://fr.wikipedia.org/wiki/Corps_d%27arc-en-ciel). il est dit que considérer l’or, l’argent, et les pierres précieuses comme la pierre zi (gzi) -je ne sais pas exactement où elle se situe sur la photo- sur ce reliquaire permet de sentir l’admiration que ses étudiants ont ressenti après sa réalisation.
A propos de Shardza Tashi Gyaltsen (1859-1933) dont il est question à travers ses reliques, voici quelques lignes :
Le 19e siècle a été une formidable période d’érudition et d’éclectisme dans le Tibet oriental. Pour la religion Bön cela a été le mieux représenté par l’érudit et l’enseignant Shardza Tashi Gyaltsen. Intéressé par tous les sujets, il a écrit cinq importantes collections d’ouvrages connues comme « les Cinq Trésors » suivant le modèle de l’encyclopédie bouddhique antérieure de l’érudit Jamgon Kongtrul Lodro Taye.
Ci-après une représentation traditionnelle de Shardza Tashi Gyaltsen.
), il y avait des discussions sur son blog de l'époque pour savoir pourquoi les cheveux et les ongles ne disparaissaient pas. 
Et j'avais constaté qu'il s'agit des seules parties du corps qui ne sont pas innervées : les ongles et les cheveux sont insensibles. On peut les couper sans provoquer de douleur. 
