Je crois que Sourire, étant souvent malade, a du mal à accepter cette vision des choses, qui tendrait à la culpabiliser un peu, sans doute. Mais faut pas...Dharmadhatu a écrit :Que comprends-tu par "agrégats karmiquement contaminés" pour qu'ils aient le pouvoir de te mettre en boule ?Sourire a écrit :Quand aux agrégats karmiquement contaminés...
rien que ça, ça suffirait à me faire refuser de croire aux renaissances telles qu'on les décrit =
.Donc c'est comme dans le zen, en une vie?ted a écrit :Pas vraiment. Toute la structure de progression sur la Voie, dans Theravada, le bouddhisme ancien, s'articule autour des renaissances successives.Aldous a écrit : N'est-ce pas justement dans le bouddhisme tibétain qu'on y parle beaucoup de renaissances (où qu'on s'en préoccupe beaucoup)?
Le samsara est défini comme étant le cycle des renaissances.
Les étapes finales des yogis sont clairement liées aux renaissances : Sotapana, Sakadagamin, Anagamin, Arahant.
Mais il est dit aussi que satipatthana permet une libération en seulement quelques jours si correctement pratiqué.
ça oui mais la libération est-elle au présent?ted a écrit :Et quelle que soit l'école BT ou autre, la pratique s'effectue toujours au présent.
Ca a l'air possible en une vie d'après le satipatthana sutta :Aldous a écrit :Donc c'est comme dans le zen, en une vie?
Mais laissons ce mois, O bhikkhus, quiconque pratique ces quatre établissements de l’attention de cette manière pendant un demi mois, peut espérer l’un de ces deux résultats : la Connaissance Suprême ici et maintenant, ou s’il y a encore un reste d’attachement, l’état de non-retour.
Mais laissons ce demi mois, O bhikkhus, quiconque pratique ces quatre établissements de l’attention de cette manière pendant sept jours, peut espérer l’un de ces deux résultats : la Connaissance Suprême ici et maintenant , ou s’il y a encore un reste d’attachement, l’état de non-retour.
A cause de cela on a dit :
" Ceci est la seule voie, bhikkhus, pour la purification des êtres, pour transcender peines et chagrins, pour éteindre souffrance et insatis-faction, pour avancer sur la voie juste, pour réaliser le Nibbâna, à savoir les quatre établissements de l’attention. "
Ainsi parla le Bienheureux. Joyeux, les bhikkhus se réjouirent des paroles du Bienheureux.
Je ne comprends pas cette question.Aldous a écrit :ça oui mais la libération est-elle au présent?
Ah bon ?Aldous a écrit :(pourquoi faites-vous assez souvent allusion à une culpabilité supposée des gens?)ted a écrit : Et quelle que soit l'école BT ou autre, la pratique s'effectue toujours au présent
à Ted, je te trouve souvent cool et censé, mais là je te trouve un peu vache, en affirmant que l'avis de Sourire de ne pas croire aveuglément aux renaissances, est influencé par des difficultés personnelles; Elle peut très bien avoir un avis là dessus, indépendamment de ses problèmes, santé ou autre; Ca s'appelle simplement l'esprit critique ou ne pas gober tout cuit, sous prétexte qu'on aime certaines choses d'une religion ou spiritualitéDharmadhatu a écrit:
Sourire a écrit:
Quand aux agrégats karmiquement contaminés...
rien que ça, ça suffirait à me faire refuser de croire aux renaissances telles qu'on les décrit =
Que comprends-tu par "agrégats karmiquement contaminés" pour qu'ils aient le pouvoir de te mettre en boule ?
Je crois que Sourire, étant souvent malade, a du mal à accepter cette vision des choses, qui tendrait à la culpabiliser un peu, sans doute. Mais faut pas...
désolé si je me trompe...
Je me suis réveillé ce matin avec un début de mal de tête.ted a écrit :Je crois que Sourire, étant souvent malade, a du mal à accepter cette vision des choses, qui tendrait à la culpabiliser un peu, sans doute. Mais faut pas...Dharmadhatu a écrit :Que comprends-tu par "agrégats karmiquement contaminés" pour qu'ils aient le pouvoir de te mettre en boule ?Sourire a écrit :Quand aux agrégats karmiquement contaminés...
rien que ça, ça suffirait à me faire refuser de croire aux renaissances telles qu'on les décrit =
désolé si je me trompe...
