Qu’est ce que le Dzogchen ?
"Tout comme un nuage provient d'un ciel vide, ainsi tous les concepts et les pensées surgissent dans notre espace intérieur, puis disparaissent de nouveau dans ce vide. Nous devons essayer de comprendre nous-mêmes, notre condition véritable, pour voir que tous nos concepts et problèmes surgissent de là, demeurent là, et disparaissent là. Découvrir cette condition est trouver l'état primordial. Mais afin de comprendre notre condition nous devons aller au-delà des concepts et des pensées. Notre condition originelle est sans pensée, et la pensée ne peut pas toucher ce qui est au-delà de la pensée. Il peut y avoir une explication avec des mots pour présenter cet état, mais l'explication n'est pas la réalisation de cet état. La compréhension du Dzogchen est directe, sans pensée, et non distraite par la pensée.
Chaque individu doit regarder à l’intérieur pour découvrir l'origine des pensées. Alors quand on a eu l'expérience de cette découverte, le maître peut présenter et expliquer l'état puisque l'étudiant en a déjà eu l'expérience. Le maître ne présente pas ses propres concepts à l'étudiant, mais confirme et explique ce que l'étudiant a découvert - les pensées surgissent du vide, qui est la vraie condition de l'individu. Chaque individu a cette condition fondamentale, qui est le parfait Eveil. Ce n'est pas quelque chose que l’on reçoit ou obtient de l'extérieur. C'est la condition véritable de l'individu."
A partir d’écrits de Tenzin Wangyal Rinpoché
Source: http://www.chammaling.org/index.php?opt ... &Itemid=62 (Chamma Ling Colorado)
