Forum Bouddhiste Dhamma

L'origine de la croyance au Soi dans les khandhas Un jour, le Fortuné séjournait près de Savatthi, dans le bois de Jéta, le parc d'Anāthapiṇḍika. Là, il s'adressa aux mendiants: — Mendiants, quelle est cette chose qui, lorsqu'elle existe, qu'on s'y attache, qu'on y adhère, l'opinion suivante voit le...

Souffrance On ne doit pas attacher à ce moi a ce qui est inconstant, l'esprit, formé par les quatre agrégats immatériels est inconstant, ainsi le ressenti est inconstant, la perception est inconstante, la connaissance est inconstante, les formations volitionnelles, constructions mentales, sont incon...

L'agitation due à l'attachement Le Bouddha explique comment l'attachement au Soi à travers les khandhas mène à l'agitation, et comment se défaire de cette dernière. À Savatthi. — Mendiants, je vais vous expliquer l'agitation due à l'attachement et la non-agitation due au non-attachement. Écoutez cel...

La mise en mouvement de la roue du Dhamma À Savatthi. Ce qui n'est pas vôtre, mendiants, abandonnez-le. Quand vous l'aurez abandonné, cela sera à votre avantage et pour votre bien-être. Et qu'est-ce, mendiants, qui n'est pas vôtre? La Forme, mendiants, n'est pas vôtre; abandonnez-la. Quand vous l'au...

Considéré l'esprit et la forme comme moi est source de souffrance, l'esprit est immatériel, il est formé du ressenti, de la perception, de la connaissance, des formations mentales ou constructions mentales, la forme est matériel, c'est la corporalité, le corps.

Ne faisons pas d'anachronisme, Gautama Bouddha a parlé de connaissance, non de conscience discriminante.

Vibhaṅga Sutta, une explication détaillée Mendiants, je vais vous enseigner et vous expliquer en détail l'apparition dépendante. Écoutez cela et faites bien attention, je vais parler. — Oui, Bhanté, répondirent les mendiants. Le Fortuné dit alors: Et qu'est-ce, mendiants, que l'apparition dépendante...

Il faut que vous fassiez disparaître la prétention 'je suis', la perception de l'inconstance sert à faire disparaître celle ci, celui qui perçoit l'inconstance, le perception du non soi s'installe, celui qui perçoit le non soi, le déracinement de la prétention 'je suis', c-a-d atteint l'extinction d...

Mes enseignements complets : https://dharmabarron.blogspot.com/

L'ignorance est la cause de la souffrance, l'ignorance est de croire à l'existence d'un moi, hors cela est contraire à la vérité que tout les phénomènes sont interdépendants. La douleur, la lamentation, le chagrin, tristesse, désespoir, naissent de cette appropriation à un soi, hors tout est vides d...